ISRAEL: ESTADO, PUEBLO Y RELIGIÓN

Desde el ángulo hebreo, era justo consultar al representante de la Autoridad Palestina en Bogotá, Ibrahín Alzeben. Los conceptos sobre el judaísmo como religión son del rabino Alfredo Goldschmidt, teólogo argentino casado con colombiana. Los históricos y políticos referentes a orígenes y existencia de Israel como Estado, los dilucida el presidente de esa misma comunidad, abogado Jaime Klhar.

Los judíos de Bogotá conforman tres comunidades o sinagogas, con sus juntas directivas y organizaciones colaterales comienza el Rabino . La sinagoga organiza la vida religiosa de los fieles. Soy el rabino del Centro Israelita de Bogotá, pero existe también la Comunidad Sefardita. Además, están el Colegio Menorah, clubes, instituciones de ayuda que rodean a la comunidad. El 97 por ciento de los judíos de Bogotá desarrolla alguna actividad comunitariajudaísmo es un pueblo ante todo. Con ideas religiosas, culturales, históricas, con un folclor. Incluye muchas facciones, con diferencias religiosas y políticas. Nos identifica lo judío

Cuántas tendencias hay en el judaísmo?

Hay tres: ortodoxa, conservadora y reformista. En Bogotá sólo tenemos ortodoxa y conservadora, con diferencias muy leves.

Teológicas?

La nuestra, ortodoxa, adhiere a un cumplimiento estricto de la Halaja o ley judía, cuya base es el Pentateuco. Viene luego el Talmud o ley oral. Están finalmente las interpretaciones rabínicas. En la ortodoxa, hay unas reglas de juego que se refieren a cómo manejar la Halaja: la posibilidad o imposibilidad de trabajar en shabat, por ejemplo. La ley judía cubre todos los aspectos de la vida, mientras que en el conservadurismo los rabinos la interpretan. Los reformistas no adhieren al Halaja, al Pentateuco ni al Talmud. Allí el rabino decide qué parte del Pentateuco es relevante. Son más libres en su adaptación a nuevas realidades.

Cómo es la relación entre las tres corrientes?

En Bogotá, muy buenas. En E.U. son diferentes. Cada tanto las tres se unen para algún proyecto relacionado con Israel y el sionismo, movimiento pro retorno de los judíos a Israel que, con los años, se ha venido diferenciando en facciones: izquierda, derecha y un judaísmo religioso, que toma la Torah como el ideal de qué debe ser Israel.

Qué es el Pentateuco?

Los primeros cinco libros de Moisés, que datan de más de tres mil años.

Es el judaísmo la religión más antigua?

De las tres monoteístas sí. Tiene 3.300 años, contados desde Moisés.

De dónde viene la palabra judaísmo?

De Judea. Judá era uno de los doce hijos de Jacob, padre de las doce tribus. Cuando entró por primera vez a Israel, con Josué, se dividieron la tierra en doce tribus, dueñas de tierras, y otra, desposeída. Con el tiempo, se abrieron en dos países. El del Norte se llamó reino de Israel y el del sur, de Judea.

Quién fue Judas, el traidor?

Es un nombre muy común en Israel.

Cuáles son los preceptos básicos?

La Torah enuncia 613 preceptos; la mayoría no los podemos cumplir porque requieren de un templo central en Jerusalén. El básico es:hagas a otros lo que no quieras que te hagan a tiEstán además la creencia en Dios y el cumplimiento de su ley.

Cómo se perdió ese templo?

Lo destruyeron los romanos. Cuarenta años después de Jesús acabaron con nosotros.

No hay algo en el judaísmo parecido a los 10 mandamientos?

En el judaísmo se volvieron ley universal. El judaísmo hizo un esfuerzo para no reducir los 613 preceptos a 10 mandamientos, que son muy importantes, pero no todo. Están el cuidado de las fiestas y los días, educación, unidad familiar etc.

Cuándo fue la ruptura entre cristianismo y judaísmo?

Fueron circunstancias muy trágicas. Hasta años después de la muerte de Jesús, los cristianos funcionaban como una secta dentro del judaísmo. Luego se abrieron con Pablo. Hacia el siglo III, en Roma, la parte cristiana establece leyes de diferenciación y se abre paso la teoría del deicidio, según la cual matamos a Jesús. Desde el siglo IV hasta 1965 hay persecución cristiana contra nosotros por no aceptar a Jesús como Mesías. Tratan de imponérnoslo. Cambió con Juan XXIII. En 1965, los católicos empiezan a mirar a los judíos como hermanos mayores y se impone el respeto mutuo. Ya no insisten en que somos deicidas. De 1965 para acá hay diálogo. El Papa Juan fue excepcional en la lucha contra el antisemitismo y Juan Pablo II tiene las relaciones con Israel como prioritarias.

Jesús era judío?

Claro. Nació y murió judío. Nunca imaginó haber creado una religión.

Cómo se determina que fue judío?

Nació de madre judía y fue educado como tal.

Qué visión de él tiene el judaísmo?

La de un judío, un Maestro, que quiso innovar dentro del pueblo judío. Había una gran discusión entre fariseos y saduceos. Jesús tenía elementos de ambos. El judaísmo aprecia su mensaje como muy positivo, si no se hubiera manchado con el asesinato y persecución de judíos. Era un mensaje de amor, de ley, de monoteísmo.

Pero nunca lo vieron como Dios...

No, es un hombre, un Maestro. Incluso podríamos llamarlo rabino.

Cuál es su relación con Mahoma?

La supuesta inserción de Mahoma en el judaísmo procede de su lectura de la Torah. Conocía la Biblia. Y así crea lo suyo. Hubo etapas en que nos llevábamos muy bien, cuando en España convivíamos. Teníamos en común artes, matemáticas, poesía. Pero los reyes católicos nos expulsaron. En Persia e Irak, los judíos vivieron bajo el Islam durante miles de años. Nunca hubo allí antisemitismo como en Europa.

La ruptura es con el Estado de Israel.

Desde antes. A principios del siglo XX, con el movimiento sionista de Teodoro Hertzel.

Cómo se llama el Dios de los judíos?

Adonai. Tiene muchos nombres. Adonai es el más común. Quiere decirmi señori . Reemplaza otra palabra que no pronunciamos. Lo separo en sílabas, para poderlo pronunciar: Je-ho-va.

Por qué está prohibido pronunciarlo?

El segundo mandamiento dice: No utilizar el nombre de dios en vano .

Cómo es?

Diría que invisible, todopoderoso, creador de todo. Participa de nuestras vidas. Maimónides, en el siglo XII, afirmó que Dios no tiene comparación con nada físico. Castiga y recompensa. Es lo primero y lo último. No hay definición única. Pero son fundamentales los cánones de que Dios no es corpóreo, que es uno solo, indivisible. El concepto de la trilogía es antijudío.

Qué premia y castiga?

Algunos creen que el premio de una buena acción es ella misma. Elevarse a partir de una buena acción es por sí premio. La misma transgresión que me hunde, que me quita la calidad buena, es el castigo.

Cómo están representados en el judaísmo cielo e infierno?

Del infierno hablamos muy poco. Está en los escritos, pero nada más. Hablamos mucho de que, dependiendo de como vivimos, en el estado post mortem vamos a estar más cerca o más distantes de Dios.

Existe en el judaísmo remordimiento, arrepentimiento?

Con gran fuerza.

Cuánto hay de liturgia y cuánto de fe?

Hay mucho de liturgia. El que está comprometido con la ley, reza tres veces por día. Cuánto tiempo o energía se le dedica a la meditación, no está reglamentado, mas sí a rezo y liturgia.

Se puede abjurar del judaísmo?

No. Una persona que nace judía, muere judía. Esto tiene una consecuencia práctica, histórica. Con la expulsión de España, muchos judíos, los apodados marranos, se convirtieron al cristianismo, pero seguían creyendo en el judaísmo. De ese grupo hay descendientes. Quizá alhájicamente no son judíos, pero sí por herencia, caso en el cual el retorno al judaísmo alhájico es mucho más fácil.

Qué quiere decir alhájico?

De madre judía. Para los reformistas, en cambio, uno es judío si es hijo de papá o mamá judíos.

VioLa Pasión de Cristoi ?

Sí y no pienso que sea antisemita. Se comete el error de utilizar la versión de la pasión preconcilio Vaticano, ya revaluada. A los cristianos esta película les fortalece la fe.

De dónde viene la leyenda del judío errante?

No es fantasiosa. Hasta el 70 de la era común, durante cuatro o cinco siglos, tuvimos una concentración grande de población en Israel, Egipto y Babilonia. Del 70 en adelante, los judíos van a la cuenca del Mediterráneo, empujados por los romanos. Un grupo se queda en Israel y otro va a Babilonia. A este le toca ser errante. Nos expulsaban cuando estábamos teniendo éxito. Así pasamos por Inglaterra, Italia. En Europa constantemente había edictos de expulsión. Los judíos se iban corriendo del Oeste al Este, hacia Polonia, hacia Rusia.

Qué tipo de éxito?

Como en la Edad Media, el cristianismo nos prohibió tener tierras y ejercer ciertas profesiones, Eramos prestamistas. Nos tacharon de usureros. Los gobernantes nos pedían préstamos. Cada que alguno se daba cuenta de que nos iba bien, tenía miedo de que el minúsculo grupo judío pudiera llegar a dominar su país. Nos expulsaban.

Existió el celibato en el judaísmo?

Nunca. Siempre fue discriminado. El rabino que no es casado no debe oficiar.

Cómo ve el católico?

Es su decisión. Nuestra gran ventaja al no ser célibes es que, como dirigentes, conocemos a fondo la realidad de nuestros feligreses.

Son una comunidad cerrada?

El judío es por filosofía endogámico. En la Edad Media, ni los mahometanos querían casarse con nosotros. Con el tiempo, la endogamia se convirtió en el método más eficaz de hacer sobrevivir nuestras ideas y prácticas. Es un mecanismo de defensa que empezó a resquebrajarse hacia fines del siglo XX, cuando los matrimonios mixtos en las grandes concentraciones judías empezaron a incrementarse. En E.U. se calcula que el 52 por ciento de judíos se casa con parejas de otras religiones.

No hay sanción?

No, es un derecho individual.

Hay jerarquías en el judaísmo?

Cada rabino es independiente en su sinagoga. Las decisiones las toma junto con juntas directivas laicas. Estas lo eligen y es contratado por ellas como un ejecutivo.

Foto 1. La congregacion judia en la sinagoga, el equivalente a la mezquita islamica a la iglesia catolica.

Foto 2. El rabino Alfredo Goldshmidt es casado con una colombiana.