Las recibieron autoridades espirituales del pueblo kogui, que dijeron que "el sol había vuelto a la sierra".
La vicepresidenta Francia Márquez el canciller Álvaro Leiva, el ministro de Cultura (e), Jorge Ignacio Zorro, y la directora del Icanh, Alhena Caicedo, presidieron la ceremonia, en el territorio ancestral de la comunidad tugueka, resguardo kogui, malayo, arhuaco en el municipio de Dibulla, La Guajira.
"Estuviero muchos años fuera del territorio colombiano y ahora estas propiedades de los pueblos originarios regresan. Es obligación de todos conocer la memoria de los pueblos, para erradicar el racismo que se nos ha impuesto. Aquí le devolvemos al pueblo kogui una parte de su historia", dijo Márquez.
Agregó que se sentía "muy conmovida", mientras el ministro Zorro comentó que es muy importante para los colombianos comprender la importancia de esta ceremonia. "Nos unimos con respeto y recogimiento a entender qué significa este momento".
El gobernador indígena kaggaba kogui Arregocés Conchacala Zarabata, manifestó: "Con estas máscaras se ve el cambio. Estas máscaras no son solo para los koguis sino para todos los indígenas de Colombia. Esto hace parte de la paz y rescate de la cultura".
Las máscaras salieron del país aproximadamente en 1915, cuando fueron adquiridas por Konrad Theodore Preuss, un etnólogo alemán que trabajó con comunidades indígenas de Colombia y México, especialmente. Se llevó las máscaras de “Noavaka, en la vertiente norte de la Sierra Nevada de Santa Marta”, informa el Ministerio de Cultura..
La entidad agrega que se trata de “dos elementos sagrados que se utilizan en rituales y a los que el pueblo kogui les atribuye el mantenimiento del equilibrio de la naturaleza y la capacidad de cambiar las condiciones ambientales y prevenir enfermedades. Dentro de las tradiciones de la comunidad, estas máscaras no son transferibles y deben pasar de generación en generación”.
Las autoridades indígenas determinarán cómo garantizar su conservación, “de acuerdo con los usos tradicionales asociados a su Sistema de Conocimientos Ancestrales y a la Ley de Origen del pueblo kogui”. Lo harán con el apoyo del Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes, y el ICANH.
Este es un proceso de reparación cultural y espiritual para los pueblos de la Sierra Nevada.
La solicitud ante el gobierno alemán se hizo con el apoyo de la Cancillería y a través de un protocolo “para trazar la ruta de entrega de las máscaras, resaltando que dicha repatriación tiene origen en las reclamaciones oficiales que realizaron en años anteriores las autoridades kogui y que fueron reafirmadas por el actual cabildo gobernador de esta comunidad”.
En las solicitudes para la entrega están el valor de las máscaras para las prácticas y rituales actuales de este pueblo indígena, indicando que “todo lo que existe materialmente ha existido desde siempre en espíritu”. A la Sierra volvió el sol en sus dos máscaras.