¿Qué son los aviones de oro de la cultura Quimbaya y cuál es su importancia histórica?

Los maravillosos objetos evidencian la destreza que tenía la comunidad indígena para la orfebrería.

Algunos de estos objetos rondan casi los 2.000 años. Foto: Banrepcultural: archivo -Tolima | X: @HistoryLA

PERIODISTA28.08.2023 18:23 Actualizado: 29.08.2023 11:11

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Los aviones de oro son unas piezas precolombinas realizadas por el pueblo nativo Quimbaya, que a lo largo de la historia ha sorprendido a arqueólogos y ufólogos por su especial arquitectura.

Los detalles y su forma tan similar a las aeronaves modernas crean curiosidad por la visión en la que esta comunidad indígena veía su entorno, además de la rica herencia cultural que tenía.

Esta cultura precolombina que hizo vida en el curso medio del río Cauca, en la actual Colombia, entre las ciudades de Cali y Medellín, crearon una variedad de objetos artísticos y rituales en oro que reflejan su profundo conocimiento de la naturaleza y su adoración de los elementos.

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Sin embargo, uno de los aspectos más enigmáticos de su arte son los llamados 'Aviones de Oro'. A pesar de su nombre, estos objetos no representan aeronaves contemporáneas, sino figuras estilizadas que sugieren la forma de grandes pájaros en un híbrido con otras posibles especies como la boca de un cocodrilo.

Según el repositorio de la red cultural del Banco de la República, la arqueología tradicional describe estos colgantes como símbolos de aves, lagartos, peces e insectos presentes en dicho territorio.

El dominio de estos indígenas sobre la orfebrería les permitió producir estas piezas intrincadas y detalladas que han sobrevivido al paso implacable del tiempo.

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Estos ornamentos que reposan en el Museo del Oro de Bogotá, "provienen de tumbas indígenas halladas en municipios colombianos del Tolima, como Ataco y Venadillo, o del Quindío y el Valle del Cauca".

Se cree que su fabricación data de unos 500 años antes de la llegada de los conquistadores españoles al nuevo mundo, aunque los sepulcros donde se han encontrado algunos de estos objetos rondan casi los 2.000 años, de acuerdo con el portal enciclopedia de la Biblioteca Luis Ángel Arango.

¿Cómo se elaboraron las piezas?

Los indígenas crearon estas piezas con la misma técnica de fundición que utilizaron para otras muchas figuras con las que se adornaban a sus caciques

Su ingeniosa forma de realizar estos ornamentos también es digna de reseñar, ya que con cera de abeja clarificada formaban los diseños, para finalmente verter el oro líquido.

Los indígenas crearon estas piezas con la misma técnica de fundición que utilizaron para otras muchas figuras con las que se adornaban a sus caciques.

"En cera de abejas purificada modelaban la figurita, como se hace hoy con plastilina. Después vertían el metal fundido en el molde vacío, de manera que al enfriarse se podía romper el mismo y obtener un objeto único de oro, igual al que se había hecho de cera", afirma el artículo de 'Para mirarte mejor: los avioncitos del Tolima' publicado por el Banco de la República.

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Aunque la función exacta de los aviones de oro sigue siendo un misterio. Algunos expertos investigadores sugieren que podrían haber tenido un significado religioso o espiritual, posiblemente empleado en ceremonias rituales como ofrendas a deidades.

Otros teorizan que podrían haber sido objetos de estatus o símbolos de poder, ya que el oro tenía un valor cultural y económico significativo en la sociedad Quimbaya.

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¿Cuál es su valor histórico?

Por su arquitectura y técnica, estas piezas de orfebrería son ejemplos impresionantes de las habilidades técnicas y artísticas de los Quimbaya que una vez más reflejan la riqueza cultural que tenían estas comunidades.

Sumado al Poporo, un recipiente también de oro para almacenar cal en polvo o coca triturada con ceniza de hojas de yarumo, muy utilizadas en el ritual del mambeo, estos tesoros demuestran los rastros de los primeros pobladores que cuidaron y albergaron el territorio, según el informe 'Programa de arqueología preventiva: descubriendo el pasado del Eje Cafetero’ publicado por el Grupo de Energía Bogotá (TGI).

"La cultura material que sea ha recuperado de las excavaciones arqueológicas, indica distintas respuestas evolutivas y adaptativas al entorno, así como un alto nivel alfarero, metalúrgico, arquitectónico y textilero que dan testimonio de los logros alcanzados por esta población y que ha dejado una herencia envídente sobre la construcción de vertientes tanto sociales como alimentaria que aún se mantienen", señala el documento.