Desahuciemos al gato

En materia del estado de la democracia hace rato que aplica el dicho popular "el gato se subió al tejado". Es decir, la advertencia para suavizar la noticia dura, que en realidad es la muerte del gato. Me pregunto si no es pertinente ya decir que el gato se cayó del tejado y que el golpe lo dejó en estado vegetativo. Porque si nos atenemos a la manera como funcionan los sistemas democráticos de nuestro continente, el gatico en muchos casos solo tiene un síntoma de vida: respira a través de elecciones, pero en realidad está postrado o es mantenido vivo de manera artificial.

(Le puede interesar: ¿Y ahora qué hacemos?).

No hablo de Venezuela ni de Nicaragua, que son dictaduras disfrazadas con retazos de democracia, donde el gato hace rato murió. Hablo de los países donde se siguen cumpliendo las reglas establecidas para el llamado a elecciones y en donde cada poder del Estado tiene cierto nivel de independencia. Si nos ceñimos a la definición de democracia podemos caer en la falacia de decir que en esos países la democracia está vibrante: "Sistema político en el cual la soberanía reside en el pueblo, que la ejerce directamente o por medio de representantes". Pero esa definición, de tiempos donde no había redes sociales al servicio de los caudillos con poder para utilitarizarlas, ni pueblos de millones de habitantes tan diversos entre ellos y cada vez más individualistas, ya no sirve para lograr lo que se buscó con la creación de ese modelo de organización política: convivir.

Puede ser que no lo notemos porque ya nos acostumbramos, pero hoy en día no convivimos, hoy coexistimos en un sistema que nos induce a reservar lo mejor de nosotros mismos solo para un pequeño círculo cercano. Así, obviamente, no hay convivencia posible.

¿Es realmente soberano el pueblo porque puede depositar su voto en una urna? ¿Qué soberanía pueden ejercer las mujeres que votaron por Petro y que están indignadas por sus comentarios machistas más que enviar una carta colectiva o lanzar críticas al mandatario a través de publicaciones en redes sociales?, ¿acaso cuál es el poder soberano de quienes votaron por él debido a sus principios anticorrupción, ante los hallazgos turbios y los señalamientos a algunos de sus funcionarios? ¿Pueden ejercer alguna soberanía quienes habiendo votado por Trump consideran una provocación innecesaria la de pretender retomar el canal de Panamá o la de haber rebautizado el golfo de México?

Solo tres ejemplos de varias decenas que se pueden sacar de cada país, donde el voto del supuesto pueblo soberano ha entronizado a líderes con una capacidad asombrosa de redefinir el concepto de democracia a su conveniencia. Sea que estas personas votaron a sabiendas de lo que no compartían de sus candidatos, o por no dejar que ganara el contrincante, o ilusionadas por los cantos de sirena propios de los discursos de campaña o de la manipulación deliberada de los algoritmos y los influenciadores, no fueron realmente libres de ejercer esa soberanía que supone la democracia. Lo grave es que no lo saben o, peor aún, que no les importa.

Por esto último es por lo que pienso que hay que desahuciar al gato, darle una muerte digna y crear un nuevo modelo acorde con las realidades de nuestros tiempos. Si bien solemos consolarnos diciendo que la democracia es el mejor sistema de gobierno –que lo es–, esto solo nos condena a seguir viviendo de manera mediocre, al vaivén de las tormentas que crean quienes han aprendido a jugar con las cartas de este sistema y que lo usan sin escrúpulos mientras son aplaudidos por los pueblos que se creen soberanos. Hoy, al contrario de mis principios, solo traigo el problema, no propongo soluciones. No las tengo. ¿A alguien se le ocurre alguna?

P. D. ¿Me pueden explicar por qué Anora ha ganado tantos premios y está nominada a mejor película? ¡Vaya sinsentido!